Κανένας Δεκέμβρης δεν τελείωσε ποτέ…

 

 

Στις 6/12/17, 9 ολόκληρα χρόνια μετά και η κρατική καταστολή υπό τις εντολές της ρεφορμιστικής αριστεράς συνεχίζει να εξαπολύει το μένος της απέναντι σε μαζικές διαδηλώσεις και στον κόσμο του αγώνα. Από τα απρόκλητα πεσίματα που γίνονται σε πορείες – όπως έγινε στην πορεία στις 17 Νοέμβρη για την εξέγερση του Πολυτεχνείου- και τη χρήση χημικών μέσα σε δικαστικές αίθουσες ενάντια σε αγωνιζόμενες/ους κατά των πλειστηριασμών, μέχρι το ξύλο μέσα στη ΓΑΔΑ και σε άλλα μπατσομέγαρα – όπως η περίπτωση του Κώστα Μπ., ο οποίος παραλίγο να χάσει τη ζωή του- και την εκδικητική στάση που έχουν οι ανθρωποφύλακες στον Κορυδαλλό οπου με τεχνάσματα  προσπαθούν να ακυρώσουν τα επισκεπτήρια των φυλακισμένων που εναντιώνονται απέναντι στον νέο σωφρονιστικό κώδικα- με στόχο την τρομοκρατία. Ο Κορκονέας συνεχίζει να υπερασπίζεται την δολοφονία του Γρηγορόπουλου – όπως ο ίδιος δηλώνει δεν θα ζητήσει συγγνώμη από κανένα δεκαπεντάχρονο- και οι μπάτσοι ως η εμπροσθοφυλακή του κρατικού μηχανισμού επιτίθεται συντονισμένα σε καταλήψεις, όπως είδαμε την εκκένωση της Gare, και σε κόσμο που διεκδικεί το δικαίωμα στην ζωή, όπως οι πρώην εργαζόμενες/οι των supermarket του Καρυπίδη που διεκδικούν τα δεδουλευμένα τους.

Continue reading Κανένας Δεκέμβρης δεν τελείωσε ποτέ…

Πορεία ενάντια στη σύγχρονη δικτατορία κράτους και κεφαλαίου

Το Αυτόνομο Στέκι Ξάνθης συμμετείχε στην διαδήλωση για την μνήμη της εξέγερσης του Πολυτεχνείου στις 17 Νοέμβρη, μαζί με το Αυτόνομο Σχήμα και τον κοινωνικό/πολιτικό χώρο Αγκάθι.

Στην Ελλάδα του 2017 την ίδια πολιτική αφομοίωσης της εξεγερσιακής 17 Νοέμβρη, αλλά και γενικότερα των κινημάτων, ακολουθεί και το ΣΥΡΙΖΑ, μιλώντας για “δημοκρατικές” διαμαρτυρίες, ενώ παράλληλα νομιμοποιεί οποιαδήποτε εγκληματική κατασταλτική επιχείρηση κρίνει αναγκαία, όπως έγινε και στην πορεία της 17 ν. στην Αθήνα, όπου πραγματοποιήθηκε απρόκλητο πέσιμο από τα ΜΑΤ, με χημικά στην πορεία και ξύλο στους διαδηλωτές. Σε τοπικό επίπεδο, το ΣΥΡΙΖΑ ήρθε να “διαδηλώσει”, βάζοντας μπροστά τη νεολαία του. Για μας είναι ξεκάθαρο πως τα τσιράκια της “αριστερής” κυβέρνησης η οποία συνεχίζει την ταξική επίθεση που ξεκίνησε το ΠΑΣΟΚ, μετά ανέλαβε η ΝΔ, καθώς και άλλα μικρότερα νεοφιλελεύθερα κόμματα, και κυβερνήσεις σχηματισμένες υπό την εποπτεία τραπεζιτών, όπως ο Παπαδήμος, καμία σχέση δεν έχουν με τον κόσμο που εναντιώνεται στις πολιτικές του κράτους και του κεφαλαίου. Η μνήμη της εξέγερσης του Πολυτεχνείου είναι ένα σημείο σύνδεσης των πιο ριζοσπαστικών κομματιών της νεολαίας με την υπόλοιπη κοινωνία, μια μέρα φορέας της όξυνσης της αντεπίθεσης στους κρατικούς κατασταλτικούς μηχανισμούς.

 

Continue reading Πορεία ενάντια στη σύγχρονη δικτατορία κράτους και κεφαλαίου

Κάτω τα ξερά σας απο τις καταλήψεις και το Αυτόνομο Στέκι Ξάνθης

  • Το Σάββατο 2/7 μετά την εμπρηστική επίθεση που δέχτηκε το Αυτόνομο Στέκι Ξάνθης κάναμε μικροφωνική στην πλατεία Αντίκα.
  • Τη Δευτέρα 4/7 έγινε δεύτερη μικροφωνική στα πανεπιστήμια.

    Ακολουθεί το κείμενο που μοιραζόταν.


ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΞΑΝΘΗΣ

Το πρωί 2/7 στις 7.00 π.μ. η κατάληψη Αυτόνομο Στέκι Ξάνθης (ΑΣΞ) που βρίσκεται στα πανεπιστήμια (ΠΡΟΚΑΤ) δέχτηκε εμπρηστική επίθεση. Αποτέλεσμα ήταν να προκληθεί μικρή υλική ζημιά  στην πρόσοψή του.

Δεν μας κάνει εντύπωση η χρονική στιγμή που επιλέχθηκε για να γίνει κάτι τέτοιο. Το καλοκαίρι είναι μια περίοδος που πολλοί φοιτητές απουσιάζουν με αποτέλεσμα το πανεπιστήμιο να είναι νεκρό από κίνηση. Η επίθεση αυτή έρχεται να συμπληρώσει μια σειρά από σκευωρίες που στήνονται ανα καιρούς εναντίον του στεκιού από καθηγητές, τοπικά media, μπάτσους, φασίστες, ρουφιάνους.

Είναι λογικό πολλοί απ’τους παραπάνω να επιθυμούν τη φίμωση και την καταστολή του ΑΣΞ. Ο συγκεκριμένος χώρος απ’την αρχή της δημιουργίας του το 2009 κινείται με τη δράση και τον λόγο του στα πλαίσια του αντιφασισμού. Προτάσσει την αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση στις σχολές, τους χώρους εργασίας, τις γειτονιές, και έχει συμμετάσχει σε ευρύτερους αγώνες στην πόλη της Ξάνθης.

Είναι κομμάτι του αντιεξουσιαστικού χώρουκαι ως τέτοιο έχει αναλάβει την ευθύνη για όλα όσα έχει παράξει.Όλα αυτά τα χρόνια έχει πάρει μαχητική θέση γύρω απο ζητήματα που αφορούν την εναντίωση στις φυλακές και τον εγκλεισμό, τον σεξισμό, την ομοφοβία, όπως και την καταστροφή της φύσης, ενώ παράλληλα έχει δείξει την αλληλεγγύη του στους μετανάστες και τις μετανάστριες, στους αγώνες των αγωνιστών κρατούμενων, σε καταλήψεις και αυτοοργανωμένους χώρους που δέχονται στοχοποίηση.

Η δράση του στεκιού και παρόμοιων εγχειρημάτων είναι πολύπλευρη. Κύριο χαρακτηριστικό είναι η αντιπληροφόρηση στην πόλη απο μια σκοπιά που αποδομεί τον κυρίαρχο λόγο των καθεστωτικών media: μοιράσματα κειμένων,αναρτήσεις πανό, δράσεις με spray, παρεμβάσεις σε χώρους, αφισοκολλήσεις, πορείες, καταλήψεις. Επιπλέον, κάνει διάχυτα τα προτάγματά του μέσα απο εκδηλώσεις, βιβλιοπαρουσιάσεις, πολιτικά καφενεία και barκαι προβολές ταινιών/ντοκιμαντέρ προς την κατεύθυνση των πολιτικών στοχεύσεών του.

Η ξεφτίλα αυτών των επιθέσεων δηλώνει την θρασυδειλία των ατόμων ή ομάδων που βρίσκονται πίσω από αυτές. Τέτοιες επιθέσεις δέχονται ανα καιρούς καταλήψεις και αυτοοργανωμένοι χώροι σε διάφορες πόλεις απο φασίστες, ρουφιάνους των μπάτσων, παρακράτος, και μαφίες.

Σε μια περίοδο που εντείνεται η καταστολή, ο φασισμός και το δόγμα του φόβου, εμείς δηλώνουμε ότι θα κλιμακώσουμε την παρουσία και την δράση μας στο δρόμο.

ΟΙ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΟΒΙΖΟΥΝ, ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΜΑΣ ΕΝΩΝΟΥΝ

ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΟΥΜΕ ΜΠΑΤΣΟΥΣ, ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΡΟΥΦΙΑΝΟΥΣ, ΑΦΕΝΤΙΚΑ

 

ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΞΑΝΘΗΣ
stekiksanthis.squat.gr

 

13600034_615731371920340_1787775520996529722_n

Κάλεσμα σε πορεία αλληλεγγύης σε μετανάστριες και μετανάστες

af

Πορεία Πέμπτη 23/6, 19.00 ΠΡΟΚΑΤ (Πανεπιστήμια)

Κείμενο που μοιράστηκε στην αρχιτεκτονική σχετικά με την πρόσφατη διατάραξη της κανονικότητας στην σχολή.

ΑΦΙΣΑ-ΣΧΟΛΙΣ

Κείμενο που μοιράστηκε για τους βιασμούς, ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΟΥΜΕ ΒΙΑΣΤΕΣ, ΝΤΑΒΑΔΕΣ, ΜΠΑΤΣΟΥΣ, ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΡΟΥΦΙΑΝΟΥΣ.

ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΟΙΧΤΟΥΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥΣ

ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΑΤΣΟΚΑΝΙΒΑΛΟΥΣ

ΚΑΙ ΜΕ ΟΣΟΥΣ ΣΥΝΑΙΝΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΒΙΑΣΜΟΥΣ

Η πρόσφατη είδηση της απόπειρας βιασμού στην Ξάνθη,  που προβλημάτισε πολλούς επειδή “αμαύρωσε το θεσμό του ξανθιώτικου καρναβαλιού”, καθώς και αντίστοιχα περιστατικά σεξιστικής βίας που κατά καιρούς συμβαίνουν και αποσιωπώνται ή αναφέρονται ως αμφισβητούμενα γεγονότα, για μας δεν είναι ούτε μεμονωμένα, ούτε πράξεις ψυχικά ασταθών ατόμων. Απορρέουν από τις σχέσεις εξουσίας ανάμεσα στα δύο φύλα, σχέσεις που για να συντηρηθούν προϋποθέτουν και αναπαράγουν συνθήκες υποτέλειας και καταπίεσης των γυναικών από τον αντρικό πληθυσμό.

 

Η έμφυλη βία όμως δεν περιορίζεται μόνο σε περιστατικά κακοποίησης και βιασμού και δεν αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα κάποιας κοινωνικής ή εθνοτικής ομάδας, όπως θέλει να προβάλει ο κυρίαρχος λόγος. Τα ΜΜΕ ανέκαθεν δημιουργούσαν εικόνες τρόμου γύρω από τους μετανάστες παρουσιάζοντάς τους ως “πολιτισμικά οπισθοδρομικούς με τις γυναίκες τους, και άρα επικίνδυνους για τις γυναίκες του δυτικού κόσμου”. Με αυτό τον τρόπο, κατασκευάζουν το μύθος του μετανάστη-βιαστή που παίζει κεντρικό ρόλο στη διαμόρφωση του ρατσισμού απέναντί τους.

 

Μας εκπλήσσει όμως (ή και όχι) που καμία τόσο μεγάλη προβολή δεν γίνεται για το τι συμβαίνει καθημερινά στην ελληνική πραγματικότητα, όπως για παράδειγμα στην πόλη της Ξάνθης, όπου τα τελευταία χρόνια πραγματοποιούνται όλο και περισσότερα περιστατικά βιασμών από ντόπιους. Περιστατικά τα οποία είναι αποτέλεσμα της κουλτούρας που καλλιεργείται καθημερινά στα σχολεία, στα καφενεία, στα γήπεδα, στην εκκλησία, στο στρατό ακόμα και στις ενδοοικογενειακές σχέσεις. Από τα “αθώα” πειράγματα και βλέμματα στο δρόμο, την εξοικείωση με την πορνογραφία, τη συνεχή υποτίμηση των γυναικών μέσα από εικόνες βίας και την προβολή των σωμάτων τους ως αντικείμενο προς κατανάλωση στις ορέξεις του “κυρίαρχου αρσενικού”, μέχρι τη σεξουαλική εκμετάλλευση των μεταναστριών. Όλα βρομάνε σεξισμό και συντελούν στη συνέχεια μιας πατριαρχικά δομημένης κοινωνίας, που βασίζεται στην υποτίμηση των γυναικών.

Σε μια τέτοια κοινωνία όπου η ανδρική έκφραση βίας δε θεωρείται κατακριτέα, ενώ ταυτόχρονα η γυναικεία υποταγή αντιμετωπίζεται ως χάρισμα και απαιτούμενο χαρακτηριστικό θηλυκότητας, όποιος και όποια σφυρίζει αδιάφορα, συναινεί στη διαμόρφωση όλων εκείνων των στοιχείων που στρώνουν το έδαφος για κάθε επίδοξο βιαστή…

ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΟΥΜΕ ΒΙΑΣΤΕΣ, ΝΤΑΒΑΔΕΣ,

ΜΠΑΤΣΟΥΣ, ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΡΟΥΦΙΑΝΟΥΣ.

ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΠΙΣΩ ΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ.

ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΞΑΝΘΗΣ