Author: stekiksanthis

Στις 30/01/2021 πραγματοποιήθηκε μικροφωνική παρέμβαση ως μια ακόμη μικρη ένδειξη αλληλεγγύης στον αγώνα του Δημήτρη Κουφοντίνα.

Για την απεργία πείνας του Δ. Κουφοντίνα

Στις 8 Ιανουαρίου ο Δημήτρης Κουφοντίνας ξεκινά απεργία πείνας διεκδικώντας το αυτονόητο, την μεταγωγή του στις φυλακές Κορυδαλλού.  Της απόφασης αυτής προηγούνται τα εξής γεγονότα: Ο Δ. Κουφοντίνας απήχθη στις 21 Δεκεμβρίου από τις αγροτικές φυλακές Κασσαβέτειας όπου εξέτιε την ποινή του και μεταφέρθηκε στις φυλακές Δομοκού αντί για τις φυλακές Κορυδαλλού, παρά το γεγονός ότι το νομοσχέδιο περί ρυθμίσεων σωφρονιστικής νομοθεσίας,  το οποίο εν ολίγοις περιείχε φωτογραφικές διατάξεις για τον ίδιο το Δ. Κουφοντίνα, προέβλεπε την επιστροφή των κρατουμένων στις φυλακές που κρατούνταν μέχρι πρότινος, δηλαδή για τον συγκεκριμένο κρατούμενο στον Κορυδαλλό! Όσο για το εν λόγω νομοσχέδιο τερατούργημα, ουσιαστικά επιβάλλει ειδικό καθεστώς εξαίρεσης για τους πολιτικούς κρατούμενους καθώς εισάγει ως κριτήριο για τη μεταγωγή στις αγροτικές φυλακές το είδος του αδικήματος,  άρα αναιρεί την αρχή της ισότητας στη μεταχείριση των κρατουμένων αλλά και αυστηροποιεί τα όρια για χορήγηση τακτικών αδειών μέσα από ένα θολό και συγκεχυμένο σύνολο κριτηρίων, τους στερεί δηλαδή με λίγα λόγια τις άδειες.

Αντιλαμβάνεται κανείς ότι το παραπάνω γεγονός, η απόφαση δηλαδή της γενικής γραμματέως ‘Αντεγκληματικής’ Πολιτικής Σοφίας Νικολάου για μεταγωγή του Δ. Κουφοντίνα στο Δομοκό με πρόσχημα τον κορονοϊό, συνιστά καταστρατήγηση  ακόμη και του ίδιου του νόμου  τον οποίον ψήφισαν με στόχο ακριβώς την αυστηροποίηση του καθεστώτος κράτησης. Μάλιστα, ενώ λίγες μέρες μετά την μεταγωγή του ο απεργός πείνας υπέβαλε αίτηση χορήγησης των εγγράφων που σχετίζονται με αυτή, η Νικολάου αρνήθηκε προκλητικά να τα παραχωρήσει επικαλούμενη …προσωπικά δεδομένα! Πρόκειται λοιπόν για μια απόφαση που καταδεικνύει το ξεκάθαρο μένος της πολιτικής εξουσίας απέναντι σε όσους επιλέγουν συνειδητά να αντιστέκονται. Πρόκειται για μια εκδικητική μεθόδευση μιας και απ’ ότι φαίνεται, για το  ελληνικό ‘κράτος δικαίου’, η τιμωρία και τα αντίποινα είναι το άλφα και ωμέγα της χάραξης σωφρονιστικής πολιτικής.

Φυσικά η απεργία πείνας καμία σχέση δεν έχει με τις αηδιαστικές υπόνοιες ειδικής μεταχείρισης που δεν ντράπηκαν να ξεστομίσουν οι  Χρυσοχοϊδης και Οικονόμου απ’ το Υπουργείο ΠΡΟ.ΠΟ., αλλά αποτελεί απόφαση προσωπικής συνέπειας και ατομικής αξιοπρέπειας, όπως αναφέρει ο ίδιος ο κρατούμενος.  Οι αγώνες του Δ. Κουφοντίνα μέσα στις φυλακές αλλά και η συγκεκριμένη απεργία πείνας καταδεικνύουν αυτόν ακριβώς τον παρανοϊκό ρυθμό με τον οποίο οι κρατούντες νομοθετούν, γράφουν και σβήνουν νόμους κατά το δοκούν, με τρόπο τέτοιο ώστε όχι απλώς να υπερασπίζονται τα συμφέροντά τους, του κράτους και των αφεντικών,  αλλά και να ικανοποιούν τα σαδιστικά εκδικητικά τους ένστικτα.

Εν τέλει, η συγκεκριμένη απεργία πείνας φέρνει στο φως  αυτό ακριβώς: Στο πρόσωπο και στους αγώνες του απεργού πείνας οι εξουσιαστές βλέπουν κάτι που δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί ποτέ δεν ένιωσαν. Την διαρκή άρνηση υπογραφής μεταμέλειας, την άρνηση συνθηκολόγησης ακόμα και υπό τις πιο δύσκολες συνθήκες, τη σθεναρή αντίσταση απέναντι στις μαφιόζικες λογικές του ελληνικού κράτους.

Ζούμε στην εποχή που το άσπρο γίνεται μαύρο. Στην εποχή που η μεταδοτικότητα ενός ιού χρησιμοποιείται με τρόπο που υποτιμά την νοημοσύνη μας, χρησιμοποιείται δηλαδή  ως πρόσχημα για βαφτίσουν την αλήθεια ψέμα, να επιβάλλουν μέτρα χουντικής έμπνευσης  αλλά και για να εδραιώσουν ένα διάχυτο κλίμα τρομοκρατίας. Την εποχή που ο ιός δεν κολλάει στα ασφυκτικά γεμάτα Μ.Μ.Μ.  αλλά μόνο στις πλατείες, την εποχή που συνωστίζεσαι, και άρα είσαι επικίνδυνος, μόνο όταν συμμετέχεις σε διαδηλώσεις και όχι  όταν πας για ψώνια. Αυτή η κατάσταση εκτάκτου ανάγκης λοιπόν, επιχειρείται να εδραιωθεί στις συνειδήσεις μας. Για κάθε φωνή αντίστασης, για κάθε αποκάλυψη της αλήθειας, για κάθε δράση αλληλεγγύης, για κάθε δίκαιο αγώνα, το κράτος επιστρατεύει το καθεστώς εξαίρεσης: νομοθετεί κατά παραγγελία, ερμηνεύει τους νόμους όπως το βολεύει κάθε φορά, μεροληπτικά και φωτογραφικά, ενώ από όλη αυτή την προσπάθεια δεν λείπει ο μιντιακός συρφετός που παραπληροφορεί, λασπολογεί, τρομοκρατεί και χασκογελά.

Εκβιασμοί και παραφιλολογία χωρίς τέλος, στην προσπάθεια τους να υπονομεύσουν έναν αγωνιστή,  μια φωνή ελευθερίας, μια φωνή ταγμένη στον αγώνα, μια φωνή που δεν φιμώνεται, δεν συνθηκολογεί, δεν υπογράφει δηλώσεις μετάνοιας. Η υπεράσπιση των αξιών, αποτελεί συνθήκη άγνωστη για τους εξουσιαστές, κι όσο κι αν μηχανεύονται τρόπους να την υπερκεράσουν, πάντα θα βρίσκονται ένα βήμα πίσω. Γιατί η πίστη στον αγώνα είναι μεγαλύτερη από κάθε αηδιαστικό σύμπλεγμα εξουσίας, από κάθε καρέκλα, από κάθε προσπάθεια συσκότισης της πραγματικότητας.

Στεκόμαστε δίπλα στον αγώνα του Δημήτρη Κουφοντίνα απέναντι σ’ ένα  καθεστώς δυστοπικής απολυταρχικής εξουσίας. Όσο κι αν προσπαθούν να θάψουν τους πολιτικούς κρατούμενους, απλώς επιβεβαιώνουν  το φόβο τους μπροστά στην κοινωνική εξέγερση. Να βγάλουμε τους φόβους τους αληθινούς. Να ξεπεράσουμε τη δυστοπία.

ΝΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΦΟΝΤΙΝΑ.

ΔΥΝΑΜΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΗ ΚΑΙ Ν. ΜΑΖΙΩΤΗ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΟΥΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ΩΣ ΕΝΔΕΙΞΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ.

ΚΑΝΕΝΑ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΕΞΑΙΡΕΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥΣ.

Αυτόνομο Στέκι Ξάνθης

Το Στέκι θα είναι ανοιχτό για τη συγκέντρωση τροφίμων και ειδών πρώτης
ανάγκης (όχι ρουχισμού) τις κάτωθι ημέρες: Τρίτη 26/01, Παρασκευή 29/01
και Τρίτη 2/02, από τις 1μμ έως τις 3μμ.
Η συγκέντρωση και διανομή θα συνεχιστεί το Σάββατο 6/02, στις 1μμ, στην
είσοδο του Πολυτεχνείου.

Πραγματοποιήθηκε σήμερα 23/01/2021, κινητό μοίρασμα με τρικάκια και κρέμασμα πανό σε κεντρικά σημεία της πόλης, συμμετέχοντας στο μαζικό κίνημα αλληλεγγύης στον απεργό πείνας Δ. Κουφοντίνα.

Πρώτο μέρος: ΜΙΑ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ…ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ

1^η Ιανουαρίου του έτους 2021.

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ:

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ:

ΑΔΕΛΦ@Σ ΚΑΙ ΣΥΝΤΡΟΦ@Σ:

Όλους αυτούς τους μήνες έχουμε χτίσει ανάμεσά μας  μια επικοινωνία με ποικίλους τρόπους. Είμαστε γυναίκες, λεσβίες, gays, αμφισεξουαλικ@, διεμφυλικ@, τραβεστί, τρανσέξουαλ, ίντερσεξ, queer και άλλ@, άντρες, ομάδες, συλλογικότητες, σωματεία, οργανώσεις, κοινωνικά κινήματα, αυτόχθονες λαοί, οργανώσεις γειτονιών, κοινότητες και ένα εκτενές και λοιπά που μας δίνει ταυτότητα.

Μας διαφοροποιούν και μας χωρίζουν γη, ουρανοί, βουνά, κοιλάδες, στέπες, ζούγκλες, έρημοι, ωκεανοί, λίμνες, ποτάμια, ρυάκια, λιμνοθάλασσες, φυλές, κουλτούρες, γλώσσες, ιστορίες, ηλικίες, γεωγραφίες, σεξουαλικές και μη ταυτότητες, ρίζες, σύνορα, τρόποι οργάνωσης, κοινωνικές τάξεις, αγοραστική δύναμη, κοινωνική θέση, φήμη, δημοτικότητα, ακόλουθοι, likes, νομίσματα, μορφωτικά επίπεδα, τρόποι ζωής, εργασίες, αρετές, ελαττώματα, υπέρ, κατά, αλλά, ωστόσο, αντιπαλότητες, εχθρότητες, αντιλήψεις, επιχειρήματα και αντεπιχειρήματα, αντιπαραθέσεις, διαφωνίες, καταγγελίες, κατηγορίες, προσβολές, φοβίες, συμπάθειες, εγκώμια, απορρίψεις, γιουχαΐσματα, χειροκροτήματα, θεότητες, δαιμόνια, δόγματα, αιρέσεις, χαρές, στενοχώριες, τρόποι, και ένα εκτενές και λοιπά που μας κάνει διαφορετικούς και ουκ ολίγες φορές, αντίπαλους.

Μας ενώνουν μόνο πολύ λίγα πράγματα:

Μας ενώνει το ότι νιώθουμε δικούς μας τους πόνους της γης: τη βία κατά των γυναικών˙ το διωγμό και την περιφρόνηση εκείνων που έχουν διαφορετική συναισθηματική, ψυχολογική και σεξουαλική ταυτότητα˙ τον αφανισμό της παιδικής ηλικίας˙ τη γενοκτονία των αυτόχθονων˙ το ρατσισμό˙ το μιλιταρισμό˙ την εκμετάλλευση˙ τη λεηλασία˙ την καταστροφή της φύσης.

Μας ενώνει η αντίληψη ότι για τους πόνους αυτούς ευθύνεται ένα σύστημα. Ο δήμιος είναι ένα σύστημα εκμετάλλευσης, πατριαρχικό, πυραμιδοειδές, ρατσιστικό, ληστρικό και εγκληματικό: ο καπιταλισμός.

Μας ενώνει η γνώση ότι είναι αδύνατο να μεταρρυθμίσουμε αυτό το σύστημα, αδύνατο να το εκπολιτίσουμε, να το αμβλύνουμε, να το λειάνουμε, να το εξημερώσουμε, αδύνατο να το εξανθρωπίσουμε.

Μας ενώνει η δέσμευσή μας να αγωνιστούμε, παντού και κάθε ώρα και στιγμή – ο καθένας και η καθεμιά στο χώρο της – ενάντια σε αυτό το σύστημα μέχρι να το καταστρέψουμε ολοκληρωτικά. Η επιβίωση της ανθρωπότητας εξαρτάται από την καταστροφή του καπιταλισμού. Δεν παραδινόμαστε, δεν ξεπουλιόμαστε, δεν υποτασσόμαστε.

Μας ενώνει η βεβαιότητα ότι ο αγώνας για την ανθρωπότητα είναι παγκόσμιος. Όπως η εν εξελίξει καταστροφή δεν γνωρίζει σύνορα, εθνικότητες, σημαίες, γλώσσες, κουλτούρες, φυλές, έτσι και ο αγώνας για την ανθρωπότητα είναι σε όλους τους τόπους κάθε στιγμή.

Μας ενώνει η πεποίθηση ότι είναι πολλοί οι κόσμοι που ζουν και αγωνίζονται στον κόσμο.  Και ότι κάθε αξίωση για ομογενοποίηση και ηγεμονία είναι επίθεση ενάντια στην ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης: την ελευθερία.  Η ισότητα της ανθρωπότητας βρίσκεται στο σεβασμό της διαφορετικότητας. Η ομοιότητά της βρίσκεται στην ποικιλομορφία της.

Μας ενώνει η συνειδητοποίηση ότι αυτό που θα μας επιτρέψει να προχωρήσουμε δεν είναι το να επιβάλλουμε το βλέμμα μας, τα βήματά μας, τις συντροφιές, τους δρόμους και τους προορισμούς μας,  αλλά το να ακούσουμε και να κοιτάξουμε τον άλλον που, αν και διαφορετικός, έχει την ίδια λαχτάρα για ελευθερία και δικαιοσύνη.

Για όλους αυτούς του κοινούς λόγους, και χωρίς να εγκαταλείπουμε τις πεποιθήσεις μας ούτε να πάψουμε να είμαστε αυτό που είμαστε, συμφωνήσαμε τα εξής:

Πρώτο – Να πραγματοποιηθούν συναντήσεις, συζητήσεις, ανταλλαγή ιδεών, εμπειριών, αναλύσεων και εκτιμήσεων μεταξύ όσων, με τις διαφορετικές μας αντιλήψεις και στους διαφορετικούς μας χώρους, δεσμευόμαστε στον αγώνα για τη ζωή. Μετά ο καθένας και η καθεμία μπορεί να ακολουθήσει το δικό της δρόμο, μπορεί και όχι. Το να ακούσουμε και να δούμε το άλλο ίσως και να μας βοηθήσει –ίσως και όχι- στα βήματά μας. Αλλά το να γνωρίσουμε το διαφορετικό, είναι επίσης κομμάτι του αγώνα μας και της δέσμευσής μας, είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης μας.

Δεύτερο – Να πραγματοποιηθούν αυτές οι συναντήσεις και δράσεις στις 5 ηπείρους. Όσον αφορά την ευρωπαϊκή ήπειρο να λάβουν χώρα τους μήνες Ιούλιο, Αύγουστο, Σεπτέμβρη και Οκτώβρη του έτους 2021, με την άμεση συμμετοχή μιας μεξικανικής αντιπροσωπείας που θα αποτελείται από το Εθνικό Ιθαγενικό Κογκρέσο-Ιθαγενικό Συμβούλιο Διακυβέρνησης, το Μέτωπο των Λαών για την Υπεράσπιση του Νερού και της Γης των πολιτειών Morelos, Puebla και Tlaxcala και τον EZLN. Και σε μεταγενέστερες ημερομηνίες που μένει να οριστούν, να στηρίξουμε, ανάλογα με τις δυνατότητές μας, την πραγματοποίηση αυτών των συναντήσεων στην Ασία, την Αφρική, την Ωκεανία και την Αμερική.

Τρίτο – Να καλέσουμε όσες και όσους μοιράζονται τις ίδιες ανησυχίες και παρόμοιους αγώνες, όλους τους έντιμους ανθρώπους και όλ@ς τ@ς από κάτω που εξεγείρονται και αντιστέκονται στις πολλές γωνιές του κόσμου, να συμπορευτούν μαζί μας, να συνεισφέρουν,  να στηρίξουν και να συμμετέχουν σε αυτές τις συναντήσεις και τις δράσεις. Και να συνυπογράψουν και να κάνουν δική τους αυτή τη διακήρυξη ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ.

Από μια από τις γέφυρες της αξιοπρέπειας που ενώνουν τις πέντε ηπείρους.

Εμείς.

Πλανήτης Γη

1^η Ιανουαρίου 2021.

Από διάφορες, αλλιώτικες, διαφορετικές, ανόμοιες, άνισες, μακρινές, ξεχωριστές γωνιές του  κόσμου (της τέχνης, της επιστήμης, του αγώνα, της αντίστασης και της εξέγερσης):

Από τα βουνά του Νοτιοανατολικού Μεξικού

Από τις γυναίκες, άντρες, τουις άλλουες, τα παιδιά και τ@ς ηλικιωμέν@ς του

Ζαπατιστικού Στρατού Εθνικής Απελευθέρωσης:

Primera Parte: UNA DECLARACIÓN… POR LA VIDA

https://spithazapatista.home.blog/2021/01/01/1st_part/